豆腐上的灰

         杰克者，美国人也，全名，杰克萨利。为前美国突击队员，骁勇善战，立功甚多。后于中东战中伤下肢，不能行。其兄汤米，为美生物科学家，欲往潘多拉星球，住持阿凡达计划要务，为小贼所害，死。故杰克袭汤米位。

         当是之时，美国拜帕里为征远将军，迈尔斯为骠骑大将军，远征潘多拉星，欲攻NAVI族，取其矿物，振兴本邦，常袭扰边境。

         杰克至军中，迈尔斯召其入账，述以阿凡达计划，代其兄为敌国细作，许以复其双腿。杰克临表涕零，曰：“末将不忘将军之恩，誓死报国。”

         至明日，NAVI族公主妮特丽单骑至林中狩猎。当是之时，杰克萤火挑战林中狼族猛兽求生，被公主偶遇。NAVI族人上至皇室下至百姓，皆习骑射，治时为猎，战时为兵。只见公主拉弓撘箭，只一箭，将狼首射死，挥舞弓弦冲入狼群，霎时，狼群溃散。

         公主疑杰克为细作，将其带回营中，觐见额图堪族长。族长见其为敌国客，曰：“此不祥之物，留之何用？”适时莫特族后闻其语，大呼：“族长且慢。”莫特族后素闻贤能，兴族之计多出于此。族长问曰：“贤后有何赐教？”族后曰：“族长有所不知。昔秦穆公西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来邳豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。今有客自远方来，吾观其容有兴族之象，乃族长之福，不如留之，以女妻之，以夺其志，为我细作，潜入敌国为我内应，则地球人何愁不破。破之，则宏我长志，以收天下诸侯。”族长曰：“贤后所言甚是。”因而留之。

          杰克在NAVI族内随公主习骑射，后私通。适时太子苏泰与公主有约，不悦。杰克为双面细作，甚为NAVI族长信任，又为迈尔斯心腹。

         三月后，地球军攻家园树关，打破NAVI族，族长战死。NAVI族退守灵魂树关。太子苏泰欲自立为族长，杰克骑赤兔龙单骑劫太子，太子惧，称臣。故杰克自立为族长，公主妮特丽为族后。赤兔龙者，先族长所骑龙也，颇难驯，有传曰300年有君驯之。驯之则足以争天下。

          迈尔斯知杰克自立为族长，愤，率部欲破而擒之。杰克问族后：“为之奈何？”公主曰：“陛下宜立皇兄为大将军，以召天下诸侯。昔者，皇兄与君有隙，而今君存之，是以光陛下之德。以苏泰之能，尚封大将，天下豪杰若知，必云集响应，争相事君也。”杰克以公主言为是，行之，广召天下诸侯，会师灵魂树关，传檄曰：“间者迈尔斯用事擅权，谋为大逆，欲以危NAVI族人，先族为弑，故土被夺，赖诸将相列侯大臣存社稷宗庙，伏其辜。今朕获执牺牲珪币以事上帝宗庙，以不敏不明而抚临天下，朕甚自愧。欲以国仇为恨，兴兵杀敌，夺还故土，振兴河山，愿诸君辅佐，奋勇杀敌！”

         至战时，杰克帅皇族身先士卒，冲杀敌阵，纵犀牛奇兵，飞龙骑兵，打破迈尔斯军。苏泰等皇族皆阵亡。杰克单骑挑战迈尔斯，大战三百合，与族后并力，终破之。

       在2009仅剩下的几天里，对我来说却像走进了十字路口。种种迹象表明，两千零十年的“十”，的确是十字路口的“十”。我明明白白地知道，我将会回答自己到底向左走还是向右走。    回顾一下即将谢幕的两千零九，几件事儿，终究应该沉淀在心里。

显乎？隐乎？

       扁鹊仓公列传的最后，明明白白地记着：女无美恶，居宫见妒；士无贤不肖，入宫见疑。故扁鹊以其伎见殃，仓公乃匿迹自隐当刑。幸运的是，终于有朝一日身体力行。

繁杂乎？简单乎？

       有一日，我问老爸，是不是人会越活越复杂呢？老爸大笑，说，不对，人会越活越简单。记得郑板桥有一首诗：四十年来画竹枝，日间挥笔夜间思，冗繁消尽留清瘦，画到生时是熟时。这首诗留在我心中已许久，却还是不明白他在说什么。但愿随着时间的流逝，我能明白过来。

剪断乎？理顺乎？

       谈起张居正与李彩风隐隐约约的爱情，郦波叹道：爱情往往是当局者清旁观者迷，不足为外人道哉。我觉得相当之有道理，姑且记下，共赏。

举重若轻乎？举轻若重乎？

       事儿，往往是太想要的得不到；反而平常心才会掉到你面前。我觉得按照博弈论的观点，那是上帝在和你下棋，你得走一步而看到往后十几步，这才是下棋。嗔念过重，迷惑本心，折了夫人还赔兵。留侯论开篇说，天下所谓勇者，所携者甚大，其志甚远也，因其能忍也。以一颗平常心，对待眼前的急促的变化，正是我眼下要面对的实际问题。

向左乎？向右乎？

       不论向左向右，我都会好好品尝生活带给我的咖啡、咀嚼生活带给我的面包、阅读生活带给我的文字、享受生活带给我的温暖。

      说有这么一对患难忘年交，同样是魏国大梁人。一位曾在战国四公子之一的信陵君门下做过门客。后来逃亡至外黄，倒插门做了富豪的女婿，最终做了外黄县令，有才而声名远播。另一位游历过赵国，同样有才学，也倒插门做了富豪的女婿。前者叫张耳，后者叫陈馀。两人结识时正值秦灭魏国，秦王听说二位是魏国名士，悉心求之。两人变名改姓逃往陈地韬光养晦。在陈地，陈馀因犯小错被小吏鞭打。陈馀年轻气盛，正要奋起反抗时，被张耳劝住，必须隐忍。英雄惺惺相惜，为刎颈交，待以天时。

       后来，陈胜吴广起义，给了英雄奋斗舞台。二人共立赵王歇，之后陈馀北上收拾常山残兵败卒。秦将章邯领兵荡平邯郸，张耳领着赵王歇逃往巨鹿，被秦将王离包围，几近弹尽粮绝。张耳眼见形势危急，派张黡、陈泽向陈馀求救。陈馀兵力不足以抗秦，说，与其白白送死，不如我将来为你们报仇。拨五千兵马给张黡、陈泽，他二人冲向秦军，全军覆没。

       结果项羽帅诸侯打败秦军，使张耳绝地逢生。张耳责备陈馀不救赵，并询问张黡、陈泽下落，以为为陈馀所杀。从此两人反目成仇。最终张耳投靠汉王，与韩信共击杀陈馀于泜水河畔。

       后来辩士蒯通以此事劝韩信说道：“此二人相与，天下至欢也。然而卒相禽者，何也？患生于多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交于汉王，必不能固于二君之相与也，而事又多大于张黡、陈泽之事。故足下以为汉王必不危己，谬矣。”

       同做亡国人的患难忘年之交，本已属不易。常言道，缘分难修得，是说两个人相遇然后相交至深，概率如此之小。人们总言伯夷之与叔齐、庄子之与惠施、管仲之与鲍叔、魏文侯之与乐羊、秦惠王之与张仪……每段美好的情谊总有不凡的启始。

       但是并不是每段美好的启始会有美好终止。因为人与人之间总有不同之处。丘吉尔有句人尽皆知的名言：没有永远的朋友，只有永远的利益。如果没有利益的冲突，朋友还会是朋友么？

       会啊。子曰：伯夷叔齐不念旧恶，怨是用希。

       伯夷、叔齐，殷朝末年孤竹君的两个儿子。父亲死后，二人互相让位，都逃到周文王那里。周武王起兵伐纣，他们认为这是以臣弑君，是不忠不孝的行为，曾加以拦阻。周灭商统一天下后，他们以吃周朝的粮食为耻，逃进深山中以野草充饥，饿死在首阳山中。

       尽管伯夷叔齐反对武王，但终不对武王妄加指责。不像明朝言官那样群起汹汹之口，湮没唾沫之中。意见不同，不必嫉恨，念叨旧怨，后人反而对伯夷叔齐大加称赞，也不对他们反对武王的行为加以指责。可见，相见一笑泯恩仇，是度量，是一种为人处世应有的态度，也应该是让自己活得更有信仰，更有味道的方式。

       悉心地寻找至交，适时地卸下利益的有色眼镜，用珍惜的心态面对。易曰：知至至之，可以与言几也；知终终之，可以与寸义也。说的大概就是这个意思吧。